בין הויה לבין אלוהים
עיקר הרעיון שלי לאחרונה - ממש כמו מחקרים או כמו מקובלים - היינו הך
להבחין בין מה שנאמר על ידי הויה ובין מה שנאמר על ידי אלוהים
אלוהים הוא גי' טבע כידוע
כלומר זה אבולוציה ו"החזק הוא מנציח"
איך שם שום מוסר כלל
והויה זה בדיוק מוסר, אמונה בה' אחד, ובעיקר משפט וצדק ואמת
זה בחינת יושר ועיגול בקבלה
ואם אתה רואה משהו בתורה שזה לא הגיוני על פי שכל שלנו -כלומר שזה בחינת אלוקים,
לדוגמה הסיפור של שרה אימנו שהולכת להיות אצל פרעה - זה על פי אלקים
וכל הסיפור של לוט עם בנותיו - זה על פי סוד של אבולוציה כלומר אלוהים
כל הסיפור של יעקוב עם החלפת לאה ברחל - אפשר להסביר רק אך, שזה דרך אבולוציה
פעם עשיתי כמה שרטים על זה ביוטוב
והבעיה שלנו היום שרוצים רק הויה ללא בחינת אלוהים
במיוחד בארץ ישראל
ויש על זה המון אצל הרב קוק
למה אני משתמש במחקרים?
כי ההבחנה הזו בין "מקור כהני" לבין "מקור נבואה" זה בדיוק אותו רעיון
אצל הנבאיהם העיקר היה אחדות ה', אמת וצדק ומפשט
זה בדויק "דרך ה'" כלומר הויה
וכוהנים זה בחינת עיגול, ממילא אהרון עשה את העגל
וכשהנביאים התגברו על הכוהנים - בסוף נחרב בית המקדש
כי כל הרעיון הוא האיזון והזיווג בין שני "מקורות" הללנו
כל הרעיון של גלות הוא גלות השכינה
כל אחד מכיר את המושג "גלות השכינה" ואף אחד לא חושב מה זה אומר
שכינה הוא בחינת אלוהים - כלומר טבע
גלות השכינה פירוש גלות הטבע
גלות הגוף, שנאת הגוף, הדגשת הנפש מול הגוף
מה רציונל בזה?
כי על ידי זה מפתחים את הראש
לכן בגלות הראש ושכל התפתח מאד ועד המדעים, ואחר כך אפילו מדע קוונטית - כל זה כח של "והויה" ללא "אלוהים"
אבל היום אנו חוזרים לארץ ישראל - כלומר בחינת טבע אלוהים
וכל הרעיון של עבודת ה' בארץ ישראל ובכלל בדור זו - הוא חיבור של הויה עם אלקים, כלומר חיבור של בטבע עם השכל
וזה בדיוק רעיון של "חן" בתורה הראשונה של הרבי נחמן
דוגמה: היחס למין, לברית, לזרע לבטלה
על פי "הוויה" זה איסור הכי חמור שבעולם.
למה? כי השכל שונא את הטבע, ועיקר הטבע זה ברית, הולדה, זרע
אבל על-ידי ד"אלהים" זה בדיוק הפוך.
וכמו בכל דבר תמיד יש גבול
שמירת הברית בגיל צעיר זה בדרך כלל מפתח את הראש
אבל כשמקפידים על זה יותר מדי - זה הורס גם את הראש וגם את הגוף
ובמיוחד כאלה שעושים מזה עניין יותר מדי - זה לא הכוונה וכפי אפשר לראות גם באגרות של הרבי בעניין זה
אלה שלא מתחתנים מהר, או יש להם בעיות בשלום בית - זה בגלל שמירת הברית מוגזם מאד
תשחררו
ומי שיש לו קצת שכל בקדקדו יבין שכל הרעיון של כפירה היא כוח "הויה" דוקא
כי "הויה" פירוש שכל, "ישראל" בחינת יושר, בחינת שכל
ממילא מהגברת השכל על הטבע דוקא בני ישראל הגיעו לשיא של כפירה
וגוים בכלל הם בחינת עיגול ובחינת אלהים - ממילא אצלם אף פעם לא היה כך לך כפירה, רק היהודים הגבירו את הכפירה גם בין הגוים
הרב קוק מלמד שיש שני סוגי כפירה
יש כפירה על ידי משיכה לתאוות וכיוצא
וזה כפירה שהיה בדורות הקודמים
אך בתורות שלנו הכפירה זה בגלל השכל החריף והיושר האינטיליקואלי
ממילא הדרל חהצגבר עח הכפירה על פי הרב קוק זה דוקא בדרך הדיון הרציונלי
והרבי צר לי לומר - הוא לא הבין כלל את הבעיה של הדור - ממילא הוא הביא "תרופה" לא מתאימה כלל, או אולי לאנשים פשוטים זה עזר אבל לאלה שיש להם שראש זה פשוט הרג אותם
וכבר שלמה קרליבך התפרד מהדרך של חב"ד בגלל זה בדיוק
כי קרליבך כל הבין את הנשמה של הדור
משא"כ הרבי - שחשב על הצמו שהוא "משיח"
והפך להיות משיח שקר כפי שהבין את זה שך
תגובות
הוסף רשומת תגובה